茶之美 與你修復(fù)生活
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茶之美 與你修復(fù)生活

河南降雨導(dǎo)致的水災(zāi)剛剛退去,無數(shù)人需要重新收拾家園;新冠疫情反反復(fù)復(fù),更讓很多人為之擔(dān)憂辛勞;失業(yè)、降薪或被裁的不確定性焦慮燒灼著打工人的心靈;……幸好,我們還有茶,帶來一些慰藉,張持有道之間,我們重整河山又出發(fā)。

正如文中所言,“喝茶是一件儀式感很強(qiáng)的事,不是附庸風(fēng)雅的做作,而是從心而歇的自然。很多時(shí)候,喝茶喝的不僅是它的味道,百忙之中,你會(huì)情不自禁地想空出時(shí)間來享受一段茶的時(shí)光,因?yàn)闊o論多浮躁,喝茶的時(shí)候,心總是會(huì)靜下來。由茶而生的美,似乎會(huì)形成一股力量,能修復(fù)生活中最重要的部分?!?/p>

讓一杯中國茶,帶來些許溫暖和力量,這正是它所擅長。

自古以來,中國的傳統(tǒng)審美文化是一種通過自我修養(yǎng)超越自我、實(shí)現(xiàn)自我的修養(yǎng)文化。它常常引發(fā)和伴隨無對(duì)象審美,因而是非純粹的審美;但又因?yàn)樗偸桥c人生的價(jià)值實(shí)現(xiàn)和價(jià)值理想緊密相連,從而又是一種體現(xiàn)人生境界的審美。

在過去的一百年間,中國人經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、朝代更迭、饑荒甚至“文革”,讓傳統(tǒng)文化出現(xiàn)過某種程度的斷裂,改革開放雖然促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,但同時(shí)新舊文化的矛盾、中西文化的碰撞,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的沖突,這些復(fù)雜的因素導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化在中國一段時(shí)間的式微,以及中國人在審美方面的缺口,社會(huì)上并沒有形成對(duì)審美能力的饑渴感。

這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是,物質(zhì)越來越豐富,卻澆不熄欲望的熊熊大火。每日奔波于城,生活的緊張和壓力讓人變得無比焦慮,加上對(duì)審美的缺乏,尤其是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛,中國人,活著真的不易。盡管如此,他們還是找了一種放松的生活方式——喝茶。

喝茶是一件儀式感很強(qiáng)的事,不是附庸風(fēng)雅的做作,而是從心而歇的自然。很多時(shí)候,喝茶喝的不僅是它的味道,百忙之中,你會(huì)情不自禁地想空出時(shí)間來享受一段茶的時(shí)光,因?yàn)闊o論多浮躁,喝茶的時(shí)候,心總是會(huì)靜下來。由茶而生的美,似乎會(huì)形成一股力量,能修復(fù)生活中最重要的部分。

喚醒對(duì)人生的尊重

讓茶道美學(xué)成為一種剛需

相信大家都聽過乞丐和玫瑰花的故事:一個(gè)乞丐在收到一束玫瑰花之后,覺得不應(yīng)該用臟瓶子插花,于是清洗瓶子后欣賞鮮花時(shí),覺得房子太臟亂于是收拾整潔,在整潔的房間里他看到骯臟的自己格格不入、于是理發(fā)清潔,發(fā)現(xiàn)這么帥氣的自己居然在乞討。靈魂覺醒的他很快就去找了一份工作,通過努力成了企業(yè)家。簡(jiǎn)單的一個(gè)故事卻折射了一個(gè)簡(jiǎn)單的哲理:美能夠滌蕩人的心靈,改變?nèi)说木衩婷?。它能喚醒我們?duì)內(nèi)心的尊重,因而去尊重生活。

法國女神級(jí)影后朱麗葉比諾什在2018年接受《三聯(lián)生活周刊》的采訪時(shí)候明確表示:“對(duì)我而言,美和尊重有關(guān),所以即便在我非常累的時(shí)候,我都會(huì)挺直脊背,我想這是非常健康的”。

茶道美學(xué)和美學(xué)教育的普及已經(jīng)開始透過中國的茶界悄悄向外動(dòng)工,如今茶人的整體社會(huì)地位都得到了提升,茶商幾乎都是謙遜且彬彬有禮的儒商,因?yàn)椴柽@門生意本就不是賺快錢,需要沉淀下來慢慢行走的。茶藝師這個(gè)行業(yè)也徹底興起,從整個(gè)精神面貌、閱歷、思想程度都有巨大的提升。從茶博會(huì)這么多年展位的變化上能清楚地看到,茶席變美了,茶藝師都穿著得體的茶人服,很多茶企面向社會(huì)做各種各樣的茶會(huì)。

隨著茶道美學(xué)的興起,穿茶人服成了一種新時(shí)尚,成為中國人民族自信的符號(hào)。茶人服消除了人的散漫氣息,舉手投足更加講究禮儀,茶葉的包裝越來越精致,品茗的器具越來越精美。喝茶的舉止與身上的茶服,手中的茶器,文氣十足的喝茶處所相得益彰,很多國人通過茶在進(jìn)行著一場(chǎng)如同開頭所寫乞丐與玫瑰花一般的美學(xué)進(jìn)化。

中國傳統(tǒng)士人,以“林泉之心”“以玄對(duì)山水”“澄懷味象”的審美超越心態(tài),體悟茶道,妙悟自然,從而達(dá)到了對(duì)茶、對(duì)人生、對(duì)宇宙的體悟。這些令精神與靈魂與美達(dá)到高度統(tǒng)一的狀態(tài),相信沒有審美能力的人們是終其一生都無法體會(huì)到的。

喝茶,成為一種帶有絕對(duì)美感的行為。人們?cè)谕ㄟ^喝茶與人溝通交流的過程中,發(fā)現(xiàn)茶的美好,發(fā)現(xiàn)喝茶的自己很美,更加發(fā)現(xiàn)茶之美帶給自己整個(gè)人生的美妙,生活因此變得更加精致,充滿著儀式感。于是,我們更加尊重自己和自己的人生。因?yàn)槊?,讓我們能夠嘗到生命中最甜的那部分味道。

來源: 普洱雜志

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